HOMENAJE A "EL QUIJOTE"
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jueves, 24 de septiembre de 2009

EL QUIJOTE y de gabanes y de poesía


Grupo de lectura de El Quijote

Para mi que en este capítulo XVI, Cervantes intenta justificar sin duda su faceta de poeta, pues si como vemos que como prosista es genial, los eruditos del autor lo tachan más bien de mediocre en la poesía... más bien le costaba construir poemas, y eso que parece que trato tanto la poesía italianizante como la tradicional, y que compuso romances, tercetos, redondillas, villancicos.... pero claro es que coincidió en el tiempo con grandes maestros de la poesía como Lope o Garcilaso...

Incluso como he podido leer en la red, él mismo se desacredita como autor de poesía en el Viaje del Parnaso:
"Yo que siempre trabajo y me desvelo /por parecer que tengo de poeta la gracia que no quiso darme el cielo... " Sin embargo hace una defensa de ella al hablar con el Caballero del Verde Gabán. La poesía, señor hidalgo, a mi parecer es como una doncella tierna y de poca edad y en todo estremo hermosa, a quien tienen cuidado de enriquecer, pulir y adornar otras muchas doncellas, que son todas las otras ciencias, y ella se ha de servir de todas, y todas se han de autorizar con ella".

El nuevo personaje, Don Diego es un cúmulo de virtudes, tantas que a Sancho le parece un Dios...

Cuando el autor presenta a Don Diego de Miranda como el Caballero del Verde Gabán, ya lo quiere representar como un personaje respetado y respetable, en tanto que el gabán que llevaba (según entendidos) constituye una pieza, en la época que sin duda marca el linaje:

"...vestido un gabán de paño fino verde, jironado de terciopelo leonado , con una montera del mismo terciopelo; el aderezo de la yegua era de campo y de la jineta , asimismo de morado y verde ; traía un alfanje morisco pendiente de un ancho tahalí de verde y oro, y los borceguíes eran de la labor del tahalí ; las espuelas no eran doradas, sino dadas con un barniz verde , tan tersas y bruñidas, que, por hacer labor con todo el vestido, parecían mejor que si fuera de oro puro"

El Gabán verde, parece que era el elegido para viajar a caballo, de todas formas no ha lugar a tanta moda...pero aqui dan algunas pistas....de Estilo y Moda.

Algunas imágenes que encontré en cervantes virtual, nos pueden aclarar mejor el talante aparente del de Miranda.

viernes, 1 de mayo de 2009

EL QUIJOTE y la moda

"Retazos de moda"

Grupo de lectura de El Quijote

Una nueva tanda de personajes que se nos presenta casi al finalizar esta primera parte, aventura de amores y desamores; de sones amatorios abortados; de amores platónicos y de desprecios; de ceguera adolescente.... una pseudo aventura pastoril, con final agrio... un cabrero misógino pero con razones que lo llevan al "despecho".... !Hay Cervantes! !que nos querías decir con esta nueva y final desventura¡... en fin ya veremos...

"y volvió el mozo de allí a otros doce, vestido a la soldadesca, pintado con mil colores, lleno de mil dijes de cristal y sutiles cadenas de acero. Hoy se ponía una gala y mañana otra; pero todas sutiles, pintadas, de poco peso y menos tomo....(...) Y no parezca impertinencia y demasía esto que de los vestidos voy contando, porque ellos hacen una buena parte en esta historia"

Es sin duda lo subrayado lo que me inspira este articulillo... la ropa, la apariencia... cuantas historias no han escrito los ropajes... acordémonos del Gato con Botas... la vestimenta que puede engañar al más pintado... valga la redundancia las apariencias engañan.

La moda, la forma de vestirse a lo largo de la historia dice mucho sobre ella:

En el siglo XVI y en el siglo XVII hubo una forma si no similar muy parecida (podéis visitar los enlaces).

Por la indumentaria usada en un determinado periodo histórico, puede decirnos mucho del mismo, en la época que tratamos tanto el pudor como el boato ornamental están a la orden del día. Por supuesto esto será mucho más evidente en las ciudades que en el campo; mientras que en las urbes el poder, la pertenencia a un status social se demostraba por medio de la riqueza en los ropajes, telas exóticas y adornos, en el campo la forma en el vestir poco cambió en unos pocos de siglos.

Como antes nombré, el recato hacía que los colores que se usaban fuesen por lo general oscuros y se tapaba casi todo el cuerpo...de insinuación poco... Por tanto la figura femenina como la masculina era muy difícil de discernir bajo faldas, basquillas (bajo de falda), enaguas, gorgueras y mantos en la primera; y bajo calzas, cuellos, pelucas capas y guantes en la segunda.

Era algo muy común en toda la Europa de la época; la mujer española ¿estaba? muy preocupada por la apariencia externa: se pulía el rostro con pinturas, se teñía el pelo... y cuidaba con mesura sus gestos y andares. Las féminas de alta alcurnia usaban telas exóticas, sedas, rasos y tafetanes como el terciopelo de color carmesí; las más humildes en la escala social tampoco le iban a la zaga en el decoro de sus ropas pero usaban la bayeta y el anascoste. Los hombres solían vestir por lo general de color negro, obligado en el uso de la etiqueta.

En el campo poco varió en varios siglos, por lo general las vestiduras solian ser toscas y de colores "sufridos" para el trabajo que conllevaba el entorno. De todas formas solo comento por encima el estereotipo de una época.


Para saber más: EL QUIJOTE Y LA INDUMENTARIA DEL SIGLO XVI